唐宋时期，随着唐宋时期经济中心的进一步南移，楠木也被更多的史书所记录。宋祁在《益部方物略记》中写道，“蜀地宜者生，童童若幢盖”，当时已经有种植金丝楠，“枝叶不相凝，茂叶美阴，人多植之”。不过这一阶段的金丝楠木分布呈现已逐步缩小，北界已经向南退至秦岭、淮河一线以南。主要分布地域在五溪蛮之地，也就是现在的四川盆地及其周围地区。据史料记载，楠木在南方广泛分布，在唐宋时期社会经济较发达，十分流行使用楠木制造船只等。

元代，据有限的史料记载，虽然元代历经的时间不长，但也建有楠木殿，比如《元史》记元泰定元年（1324年）七月“作楠木殿”；陶宗仪在《辍耕录》中有“文德殿”的相关记载，“又曰楠木殿，皆楠木为之”。这些都强有力地证明了，在各个朝代、各种民族都青睐金丝楠木。

明清时期，《古今图书集成》之中对明清时期的楠木分布状况有相关文字记载，我们分析可以得出，原本楠木较多生长在四川盆地、云贵高原、东南丘陵等地，《本草纲目》也指出：“楠生南方，而蜀黔诸山尤多。”另外《明一统志》和《图书编》也可以作为佐证，书中记载当时四川的马湖府泸州、贵州的遵义、铜仁府和平茶洞长官司土产有楠木，即今川南、黔北和黔东地区。只是发展到后期，东南丘陵等地的金丝楠木林趋于消亡，其分布区域龟缩在横断山脉东北端山区，即邛崃山、小凉山和大娄山及其附近的小小弯月形地带。

据嘉庆《四川通志》之《木政》一卷的记载，当时楠木采办地是在四川古蔺、西昌、涪陵、奉节、纳溪、重庆、成都、崇庆、眉州、马湖、雅安、洪雅、犍为、丹陵、井研、广元、宜宾、云南的永善、镇雄、乌蒙、贵州的遵义、仁怀、镇安、绥阳、桐梓等地。根据清朝后期楠木的采办地区，可以大致推测出当时楠木的成林分布区。

关于明清时期的楠木砍伐活动，主要发生在金沙江下游区，留存着两处珍贵的历史记录，位于现今云南省昭通市盐津县滩头乡界牌村柏杨社方碑湾，这两处摩崖题刻都是明代的，属于自右至左直书，其一直书七行，“大明国洪武八年乙卯十一月戊子上旬三日，宜宾县官部领夷人夫一百八十名，砍剁宫阙香楠木一百四十根，费银九百三十万两”，可见明洪武八年，即公元1375年，对金丝楠木的砍伐记录；其二是直书五行，“大明国永乐五年丁亥四月丙午日，叙州府宜宾县官主薄陈典吏可等部领人夫八百名，拖运宫殿楠木四百根”，这一段记录的是明永乐五年，即公元1407年拖运楠木用作备料，以修建宫殿。

到了明清时期，楠木已经成为家喻户晓的树种，当时的学者对金丝楠木种类也做过粗略的划分，比如明末清初大学者谷应泰所著的《博物要览》，将楠木分为三种，即香楠、水楠、金丝楠，并逐一进行了简单描述，香楠是木微紫而带有清香，纹理漂亮；水楠是木质较软；而金丝楠则木纹千姿百态，金丝缕缕。书中详细描述了流光溢彩的金丝楠，“其木质细腻，淡雅纯美，千年不腐，万年不坏，可谓天才地宝，造化所钟”“则历时空迁变尤显其温润，经岁月淘洗益见其沉凝，以其木之性而有金玉之姿，堪为楠木中之上品”。关于阴沉金丝楠木，当时也已经出现了明确记载，比如清代著名学者袁枚所著写的《新齐谐》中，描述了阴沉木的成因，“相传阴沉木为开辟以前之树，沉沙浪中，过天地翻覆劫数，重出世上，以故再入土中，万年不坏”，而描述其特征是“色深绿，纹如织锦。置一片于地，百步以外，蝇纳不飞”，从这些特征都可以看出是阴沉金丝楠木。从这些典籍记载中可以看出，人们对于金丝楠的喜爱可谓日久弥新。